回复 爽吗不要装了叫大声点: 我叫方小悦,是一名青年钳工!可我现在很慌,我突然穿越了,出现在战场上,骑着瘦小的掉毛劣马,穿着破烂青铜甲,手持破长枪,身后是一千老弱病残以及看上去就是一群乌合之众的联军。对面数百米外,一名手持方天画戟,骑着血红大马的彪形壮汉,带着三千精骑,正在大声喧哗嘲笑。一个叫袁绍的家伙,回头问曰:“吕布小儿甚是嚣张,谁敢出战?”那个叫王匡的老头便举手应道:“我有大将方悦!可胜吕布小儿!”下一刻,我脑海里浮现出一个机械音:“降临三国小位面成功,宿主身体开始数据化......”我该怎么办啊!不知道谁捅了我胯下的劣马一下,”
回复 厤豆传媒&在线观看: 这部《一本色道a无线码一区v》明朝末年,征战天下,江山美人,收入掌中!
回复 《女快递员的美味》6: 所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。。